En dehors de femmes connues comme Khadidja, Aicha ou Zaynab, le prophète (PBSL) eu bien d’autres épouses, qui accédèrent aussi de ce fait au titre de "mère des croyants". La tradition rapporte que durant sa vie Muhammad (PBSL) eu entre neuf et onze épouses ou concubines.
Nous ne manquerons pas de rappeler que la plupart des ces unions ne se produirent que par ordre divin, comme la rapporté le prophète (PBSL) lui-même :
"Jamais je n’ai épousé l’une de mes femmes, ni n’ai donné l’une de mes filles en mariage sans révélation de mon Dieu Tout Puissant par l’intermédiaire de Gabriel."
L’exemple le plus clair décrit amplement dans un chapitre précédent fut celui de Zaynab bint Jahsh (1). Le mariage avec cette dernière fut ordonné par Dieu dans le Coran par un fameux verset. Depuis, les différentes écoles de jurisprudence musulmane ont repris le cas du mariage du prophète avec Zaynab pour légitimer ce genre d’union.
Parmi les épouses qu’eut Muhammad, en dehors de Khadija, Aicha et Zaynab, l’on trouve :
Sawda bint Zam' a al -'amiriyya Al –qorachiyya : Cette dernière fut parmi les musulmans qui partirent émigrer en Abyssinie pour échapper aux persécutions Qurayshites. Au moment d’épouser le prophète de Dieu (PBSL), Sawda était alors âgée d’une cinquantaine d’années. Elle mourra quelques années après le prophète de Dieu (PBSL), sous le califat d’Umar.
Hafsa bint Omar Ibn Al-Khattab : Cette dernière était alors âgée de vingt-deux ans, et veuve de Khumaï ibn Hudhafa, mort en martyr lors de la bataille d’Uhud (2). Contrairement à la majorité des femmes de son époque, Hafsa savait lire et écrire l’Arabe. Cette dernière jouera un rôle important dans l’histoire de l’Islam, dans la mesure où elle reçue comme héritage la première version du Coran rédigé sur parchemin pendant le califat d’Abu Bakr. Cette première écriture du texte coranique est également appelé « Qur’an Hafsa » (Le Coran de Hafsa). Sous Le troisième califat de l’Islam Uthman, utilisera partiellement ce texte pour la construction d’un corpus coranique unifié appelé « Coran de Uthman ». A la mort d’Hafsa, le Coran de Hafsa fut détruit par Marwan pour que seule subsiste la version d’Uthman.
Oum Salama, Hind bint Abou Omayya al-qorachiyya al-makhzoumiyya : elle est la fille d’Abu Umayya, qui fut pendant un certain temps un opposant farouche du prophète de Dieu (PBSL), avant de le rejoindre quand il senti le vent tourner pour les polythéistes de la Mecque. Elle était également une proche parente de Khalid Ibn al Walid (3).
Oum Salama était une femme relativement instruite pour son époque, et écrivait de nombreux poèmes. Elle fit également partit des musulmans qui se réfugièrent en Abyssinie, avant de revenir à Médine retrouver le prophète de Dieu (PBSL). Malgré qu’elle fut de vingt-neuf années l’aînée de Muhammad (PBSL), ce dernier se maria avec elle; après que cette dernière se retrouva seule et démunie avec des enfants à charge à Médine, son mari ayant périt à la bataille d’Uhud. La tradition raconte que le prophète avait une grande estime pour son défunt mari `Abd Allah ibn `Abd al-Asad. Elle mourut en l’an 61 de l’Hégire.
(1) Avant que Muhammad (PBSL) n’épouse Zaynab, celle-ci était l’ancienne femme du fils adoptif du prophète, Zayd. L’histoire de son mariage avec le prophète de Dieu (PBSL) nous vient directement du Coran : une fois Zaynab divorcée de son mari, elle put se marier librement avec le prophète de Dieu (PBSL) car devant Dieu, fils adoptif n’est point comme fils naturel. Se réferé à notre article sur Zaynab >>
(2) Ne suivant pas les instructions du prophète, les musulmans perdirent la bataille d’Uhud. Se référer à notre article sur les grandes batailles de l’Islam >>.
(3) Véritable héros de l’Islam, dans la mesure où il conquit après la mort du prophète plusieurs territoires comme la Syrie ou la Perse. Il fut surnomé « l’épée de Dieu ».
Ramlah binte Abi-Sufyan, ou Umm Habiba : Avant d’être mariée avec le prophète, elle fut mariée à Ubayd-Allah ibn Jahsh (4), et ces derniers émigrèrent ensemble en Abyssinie avec les autres musulmans fuyant Quaraysh. Pourtant, lorsque son mari annonça sa volonté de se convertir au christianisme, Umm Habiba refusa de faire de même et les deux époux finirent ainsi par divorcer. Muhammad (PBSL) envoya alors sa demande de mariage à Umm Habiba, au moyen d’une des servantes du Négus d’Abyssinie. Umm Habiba fut tellement heureuse de la demande du prophète (PBSL) qu’elle offrit quelques uns de ses bijoux à la servante.
Umm Habiba restera toute sa vie une bonne musulmane, refusant même que son propre père Abu Sufyan, alors farouche opposant à l’Islam, et qui était venu lui rendre visite, s’asseoit sur la même couche que son mari Muhammad (PBSL).
Jowayriya bint Al –Harith : Cette dernière faisait partie de la tribu des Banû al-Mostaliq. Quand ces derniers furent capturés suite à une bataille contre les armées du prophète de Dieu (PBSL), Muhammad (PBSL) décida de l’épouser, afin d’encourager ses compagnons à libérer les femmes qu’ils avaient capturés, par respect de la nouvelle alliance qui unissaient par ce mariage les Banû al-Mostaliq aux musulmans.
Rayhâna bint Zayd, de la tribu des Banû al-Nadir : Cette dernière avait auparavant épousé un homme de la tribu des Banû Quraydha. Son mari fut exécuté suite à la décision de mettre à mort la totalité des hommes adultes de cette tribu, après leur haute trahison envers les musulmans par leur alliance avec les Qurayshites, alors que ces derniers tentaient d’assiéger Médine pendant la bataille du fossé. Son mari exécuté, elle fut réduite en captivité par les musulmans et le Messager de Dieu (PBSL) voulu se marier avec elle car elle lui plaisait. Elle refusa en premier lieu, puis après qu’Ibn Saqiya l’est convaincue, elle embrassa l’Islam pour devenir l’une des femmes du prophète de Dieu (PBSL), qui éprouva beaucoup d’affection pour cette dernière.
Safiyya bint Hayy Ibn Akhtab : Elle était la fille du seigneur de la tribu des Banû al-Nadir, Huyayy Ibn Al-Akthab. Ce dernier avait été mis à mort par ses alliés, les Banû Quraydha, à la suite de la bataille de la tranchée où Quraysh tenta d’assiéger Médine. Safiyya était l’épouse d’Abu Al-Haqîq, seigneur de Khaybar, qui fut tué sur ordre de Muhammad (PBSL). Suite à cela, elle se maria avec Kinâna Ibn Abû Al-Haqîq, exécuté après la bataille de Khaybar. Alors réduite en captivité, le prophète de Dieu (PBSL) voulut se marier avec elle. Lorsque ce dernier la rejoignit le soir même dans sa tente, il lui demanda si elle souhaitait embrasser l’Islam, ou si elle le souhaitait, garder sa religion. Safiyya accepta d’embrasser la religion de Dieu et le prophète de Dieu (PBSL) l’affranchit puis l’épousa.
Maymouna bint Al -Harith Al -hilaliyya : Lorsque le prophète la demanda en mariage, elle était alors veuve et âgée de trente-six ans. Muhammad (PBSL) remarqua rapidement la bonté de cœur et la simplicité dont faisait preuve Maymouna. Elle répugnait à se disputer avec les autres femmes du prophète de Dieu, reconnaissant que chacune avait bien sa place au sein de son cœur. Ainsi, lorsque le prophète de Dieu (PBSL) tomba malade, il était alors chez Maymouna, et cette dernière ne se vexa pas quand il demanda à être installé chez Aisha.
Mariah al-Qibtiyya ou Maria la Copte : Afin d’étendre l’Islam à travers le monde, le prophète de Dieu (PBSL) envoya des émissaires porter des lettres aux souverains des principaux royaumes connexes à l’Arabie.
Parmi eux, le patriarche d’Egypte, Al-Muqawqis, bien qu’il ne répondit pas favorablement à l’invitation du prophète de Dieu (PBSL) a embrasser l’Islam, décida de lui envoyer en signe d’amitié deux de ses meilleurs servantes, Mariah, et sa sœur Sirin. Le prophète de Dieu (PBSL), décida de se marier avec Maria, non seulement parce qu’elle lui plaisait, mais également dans le but d’entériner les liens d’amitié et politique entre l’Arabie et l’Egypte.
Les Egyptiens sont d’ailleurs fier du lien de parenté qui les lie avec le prophète (PBSL), par ce mariage. L’acceptation de l’Islam dans cette région du monde en fut grandement facilité.
(4) Un des plus fidèles compagnons du prophète, il se révélera grand lieutenant de l’armée musulmane après la mort de Muhammad (PBSL).