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    Vision de la circoncision par les 3 Monothéismes

    Chez les Juifs :

    L'acte de circoncision, appelée Brit Milah, représente l'alliance conclut entre Abraham et Dieu. Cet acte doit obligatoirement être pratiqué sur l'enfant dès son huitième jour (même en cas de Shabbat).

    9. Dieu dit à Abraham : "Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi selon leurs générations. C'est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta postérité après toi : tout mâle parmi vous sera circoncis. Vous vous circoncirez ; et ce sera un signe d'alliance entre moi et vous"
    12. "A l'âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis selon vos générations, qu'il soit né dans la maison, ou qu'il soit acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger, sans appartenir à ta race. On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d'argent ; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle".

    (Genèse chapitre 17)

    De plus, selon le "Livre des adorations", les lois concernant la circoncision des mâles sont très strictes, obligeant la circoncision de tout enfant mâle, avec ou sans l'accord du père (et dans ce cas, c'est une tierce personne qui procède à l'opération. De même, un esclave était circoncis le jour de son achat, même s'il venait de naître

    Chez les Chrétiens :

    Si les tout premier chrétiens étaient juifs, donc circoncis, les nouveaux convertis eux devaient se plier au rituel de circoncision.
    Or, lorsque Paul de Tarse commença à prêcher en Méditerranée, il se rendit compte que grecs et romains étaient nombreux à refuser à se faire circoncire, car cela signifiait pour eux être juifs avant d'être chrétiens.

    Paul décida donc de se rendre auprès de l'Eglise mère de Jérusalem, afin de demander la suppression de la circoncision, et ainsi de supprimer cet obstacle à la propagation du christianisme.
    L'Eglise décida que ceux qui étaient déjà circoncis ne devaient pas avoir honte de leur état et ne pas chercher à le cacher et un nouveau converti n'est plus obligé de se faire circoncire.

    Si un homme était circoncis lorsque Dieu l'a appelé, il ne doit pas chercher à dissimuler sa circoncision si un autre était incirconcis lorsque Dieu l'a appelé, il ne doit pas se faire circoncire

    (1er Epitre aux Corinthiens chapitre 7, verset 18)

    Enfin, toujours selon l'Eglise, la circoncision physique est remplacée par la circoncision du coeur. Cette dernière est formée par l'amour, l'observation des lois divines, les bonnes paroles et les bonnes actions.

    Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, où je châtierai tous les circoncis qui ne le sont pas de coeur, l'Egypte, Juda, Edom, les enfants d'Ammon, Moab, tous ceux qui se rasent les coins de la barbe, ceux qui habitent dans le désert.

    (Jérémie chapitre 9, verset 25)

    Dans leur union avec Jésus-Christ, la circoncision n'est plus nécessaire, car le sacrifice et les souffrance endurés par Jésus représente la circoncision de l'humanité.

    Dans l'union avec lui, vous avez été circoncis, non pas de la circoncision faite par les hommes, mais de la circoncision qui vient du Christ et qui nous délivre de notre être pécheur.

    (Colossiens chapitre 2, verset 11)

    Voici, moi Paul, je vous le dis que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira à rien ... En Jésus, ni la circoncision ni l'incirconcision de la chair n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par l'amour.

    (Galates chapitre 5, verset 2)

    De plus, le rituel de circoncision, qui constituait une purification par le sang pour les Juifs et remplacée par une purification par l'eau (le baptème).

    Chez les Musulmans :

    La circoncision en Islam n'apparaît nulle part dans le Coran. Mais le prophète de Dieu (PBSL) a clairement recommandé à travers ses hadiths de la pratiquer, pour des raisons d'hygiène avant tout chose.

    Ainsi, Muhammad (PBSL) a dit : « La nature primordiale (fitra) comporte cinq exigences : la circoncision, le rasage des poils du pubis, la coupe des ongles, l'épilation des aisselles et la taille des moustaches ». (rapporté par Abou-Hourayra)

    De même, en s'adressant à un nouveau converti, le prophète (PBSL) a parlé en ces mots : « Retire les cheveux de la non-croyance (rases-toi la tête) et circoncis-toi ».

    Enfin, il a été rapporté du prophète de Dieu (PBSL), les paroles suivantes : « Celui qui devient Musulman, qu'il se fasse circoncire ».

    Toutefois, dans le cas où le croyant est atteint d'une maladie (hémophilie par exemple) rendant impossible l'opération de circoncision, celle-ci ne sera pas appliquée, car dans la religion musulmane, Dieu n'oblige jamais le croyant à faire quelque chose pouvant être nocif ou dangereux pour lui.

    Auteur: Souhayl.A & Lionel.J
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    Dernière mise à jour : 01/08/2014 - Nombre visiteurs : 8156039
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