Après avoir accomplit son pèlerinage, Salomon (PBSL) et ses hommes voyagèrent jusqu’au Yémen et atteignirent la ville de San’a.
Salomon (PBSL) passa ses troupes en revue, et remarqua l’absence de la Huppe « Hudhud ». Il l’appela alors et voyant que celle-ci ne revenait pas, commença à se mettre en colère. La huppe revint peu de temps après, et expliqua son retard à Salomon :
Salomon, outré par le fait qu’il puisse exister des personnes adorant un autre que Dieu l’unique, décida d’envoyer la huppe avec une lettre destinée à la reine. Verset 25 à 28, Sourate 27 : AN-NAML (LES FOURMIS)
La reine de Saba « Bilkis », en recevant la lettre de Salomon (PBSL), décida de réunir ses conseillers et leur lut la lettre :
Elle demanda ensuite à ces derniers la solution à adopter face à l’injonction de Salomon (PBSL). Ses conseillers lui rappelèrent son rôle de responsable des armées, et la reine, par crainte d’une attaque de Salomon (PBSL) sur son royaume, décida d’envoyer un présent afin de gagner sa sympathie et en même temps pour inspecter la taille de son armée. Verset 25 à 28, Sourate 27 : AN-NAML (LES FOURMIS)
Les éclaireurs disposés par Salomon (PBSL) lui rapportèrent la venue des messagers de Bilkis avec un présent. Il comprit alors que la reine avait envoyés ces hommes chargés d’une mission spéciale et de ce fait, il réunit son armée.
Les messagers de Bilkis, en arrivant dans les territoires occupés par Salomon (PBSL), comprirent à quel point les richesses de Saba n’étaient rien en comparaison des biens dont été gratifiés le roi Salomon (PBSL).
Ils furent également émerveillés par le nombre et la variété impressionnante de soldats, incluant des lions, des tigres et des oiseaux. Les messagers comprirent alors qu’ils se tenaient en face d’une armée invincible.
La reine de Saba, écouta attentivement le rapport de ses messagers, et en place de se sentir offensée par la menace de Salomon (PBSL), décida d’aller à sa rencontre. Elle partit alors accompagnée de ses officiers royaux et de ses serviteurs. Elle envoya également un messager chargé d’informer Salomon (PBSL) de sa venue.
Salomon (PBSL) demanda alors qui parmi ses djinns pourrait lui apporter le trône de la reine avant que cette dernière n’arrive. Alors que les djinns se battaient pour obtenir cet honneur, l’un d’eux du nom de « Ifrit’ », l’apporta à Salomon avant que ce dernier n’eut le temps de cligner de l’oeil (10). Verset 38 à 41, Sourate 27 : AN-NAML (LES FOURMIS)
Salomon (PBSL), ordonna ensuite que le trône soit maquillé de telle sorte qu’il puisse tester la reine. Quand la reine arriva au palais de Salomon (PBSL), elle fut reçue avec tous les égards du à son rang. Salomon (PBSL) lui demanda ensuite si le trône qui s’offrait à ses yeux était le sien ou non. Après une courte période d’hésitation, elle le reconnut et Salomon (PBSL) en fut satisfait, voyant que la reine savait juger avec intelligence et faisait preuve de diplomatie à son égard. Verset 42, Sourate 27 : AN-NAML (LES FOURMIS)
Il conduisit ensuite la reine dans un grand hall fait entièrement de cristal, du sol au plafond. Pensant arriver dans une pièce remplie d’eau, la reine remonta sa robe avant de marcher à travers le hall. Littéralement subjuguée par la connaissance de Salomon (PBSL), qui représentait désormais pour elle non seulement un grand souverain mais également un messager de Dieu, elle se repentit sur l’instant de son ignorance et accepta la foi en un Dieu unique, et encouragea son peuple à faire de même. Verset 44, Sourate 27 : AN-NAML (LES FOURMIS)
La plupart des travaux commandés par Salomon (PBSL), étaient réalisés par les Djinns. C’était une punition envoyée par Dieu à raison de leurs péchés, car ces derniers profitaient de leur pouvoirs pour faire croire aux humains qu’ils étaient tout-puissant et qu’ils pouvaient prédire l’avenir.
Afin de montrer aux Djinns que ces derniers ne disposaient en fait que de peu de science, Dieu fit de la mort de Salomon (PBSL) un exemple. En effet, ce dernier mourut d’un seul coup, alors qu’il se tenait assit sur son trône, appuyé sur son sceptre.
Les djinns ne remarquèrent pas la mort de leur chef, et continuèrent à travailler pour lui (11).
Plusieurs jours s’écoulèrent ainsi, jusqu’à ce qu’une termite ne commence à dévorer le sceptre de Salomon (PBSL), dont le corps finit par s’écrouler sur le sol. Les Djinns comprirent alors leur erreur et la population comprit également que les Djinns n’avaient aucun pouvoir, car ils n’avaient même pas pu remarquer la mort de leur maître il y a de cela plusieurs jours.
Salomon (PBSL) est donc l’un des rares prophètes dont la vie comme la mort eurent un sens hautement symbolique. C’est également le dernier prophète à s’être vu offrir par Dieu un royaume si immense que personne, pas même le grec Alexandre le Grand, ne pourrait rivaliser avec sa grandeur.
(10) Ce célèbre épisode miraculeux est raconté dans la sourate 27 : AN-NAML (LES FOURMIS). La distance entre le palais de Salomon situé au Pakistan, et le trône de la reine de Saba, situé au Yémen, représentait alors plus de deux milles kilomètres.
(11) Ils pensaient à tort que Salomon (PBSL) les surveillait de son trône.
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